Agenda
AFROPROJECT présente « Bolingo ya Mboka »
Quand l’amour chante la révolution.Ciné-débat autour du film documentaire
« KIMBANGU — Un Sauveur Noir » Venez avec votre curiosité. Repartez avec une question de plus et peut-être une certitude en moins.
✨ Bolingo ya Mboka avec la Chorale Bana Mboka , les étudiants africains de Lyon
Une soirée pour regarder l’Histoire droit dans les yeux, pour écouter ce que la mémoire murmure encore, pour faire dialoguer l’écran, la parole et la conscience.
Birahima a une douzaine d’années et vit à Togobala, en Côte d’Ivoire. C’est un enfant des rues comme il le dit lui-même, « un enfant de la rue sans peur ni reproche ». Après la mort de sa mère, infirme, on lui conseille d’aller retrouver sa tante au Liberia. Personne ne se dévoue pour l’accompagner mis à part Yacouba « le bandit boiteux, le multiplicateur des billets de banque, le féticheur musulman ». Les voilà donc sur la route du Liberia. Très vite, ils se font enrôler dans différentes factions, où Birahima devient enfant soldat avec tout ce que cela entraîne : drogue, meurtres, viols… Yacouba arrive facilement à se faire une place de féticheur auprès des bandits, très croyants. D’aventures en aventures, Birahima et Yacouba vont traverser la Guinée, la Sierra Leone, le Liberia et enfin la Côte d’Ivoire.
Ahmed, berger pauvre, quitte son village d’Algérie avec sa femme et ses deux fils pour s’en aller à la ville rejoindre son cousin Kouider en quête d’une vie plus facile. Il se fait embaucher dans une carrière où il découvre la misère et l’injustice. Il rencontre Miloud, un fou visionnaire, qui hante les cimetières.
Le film est divisé en six chapitres
Dans son village, Collé Ardo s’est forgé une image de rebelle. Sept ans auparavant, jugeant la coutume barbare, elle avait refusé que sa fille Amsatou soit excisée. Sur le point d’être à leur tour « purifiées », quatre fillettes s’enfuient et se réfugient chez elle. Attachée à ses convictions, Collé leur accorde le « moolaadé« , un droit d’asile inviolable auquel elle seule peut mettre un terme. Avec le soutien indéfectible de Hadjatou, la première épouse de son mari, elle fait face aux intimidations des exciseuses et à l’hostilité des hommes du village. Cela suffira-t-il à renverser une tradition vieille comme le monde ?
Depuis le 6 décembre 2012, le 19 mars est la journée nationale du souvenir et de recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d’Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc. En effet c’est c’est la LOI n° 2012-1361 du 6 décembre 2012 relative à la reconnaissance du 19 mars comme journée nationale du souvenir et de recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d’Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc qui l’institue.
L’Assemblée générale des Nations Unies a institué le 21 mars comme Journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale en 1966. Cette journée commémore le massacre de 69 manifestants pacifiques contre les lois de l’apartheid, le 21 mars 1960 à Sharpeville en Afrique du Sud.
Dans le cadre du festival Vox populi – Focus sur le film européen engagé
Avec une introduction critique suivie d’une discussion avec Achan Malonda (en visio).
Berlin, fin du XIXe siècle : lors d’une visite d’une délégation des Hereros et des Namas à l’occasion d’une « exposition coloniale », Alexander Hoffmann, ambitieux doctorant en ethnologie, rencontre Kezia Kambazembi, une jeune traductrice qui devient l’objet de ses études. Impressionné par son intelligence, il commence à remettre en question les théories raciales dominantes de l’époque. Pendant ce temps, la délégation africaine échoue dans sa tentative de négocier de meilleures conditions de vie pour la population avec l’empereur allemand. Elle retourne en Namibie, où les tensions politiques ne cessent de s’intensifier et finissent par conduire à la révolte des Hereros et à la réaction brutale de l’armée allemande.
Berlin, fin du XIXe siècle : lors d’une visite d’une délégation des Hereros et des Namas à l’occasion d’une « exposition coloniale », Alexander Hoffmann, ambitieux doctorant en ethnologie, rencontre Kezia Kambazembi, une jeune traductrice qui devient l’objet de ses études. Impressionné par son intelligence, il commence à remettre en question les théories raciales dominantes de l’époque. Pendant ce temps, la délégation africaine échoue dans sa tentative de négocier de meilleures conditions de vie pour la population avec l’empereur allemand. Elle retourne en Namibie, où les tensions politiques ne cessent de s’intensifier et finissent par conduire à la révolte des Hereros et à la réaction brutale de l’armée allemande.
#martinlutherking #assassinat #droitsciviques L’assassinat du pasteur Martin Luther King, l’un des principaux meneurs du mouvement américain des droits civiques aux États-Unis et prix Nobel de la paix, a lieu au Lorraine Motel à Memphis dans le Tennessee, le . King est transporté à l’hôpital Saint-Joseph de la ville, où sa mort est prononcée. James Earl Ray, un fugitif du pénitencier de Jefferson City dans le Missouri, est arrêté le à l’aéroport de Londres-Heathrow. Extradé vers les États-Unis, il est accusé du crime. Le , Ray plaide coupable et est condamné à 99 ans de prison dans le Tennessee. Plus tard, Ray fait de nombreuses tentatives pour retirer ses aveux et demande à être jugé devant un jury, sans succès. Il meurt en prison le . (Source : Wikipedia)
Diffusion du dernier film de janvier 2026 sur place
Vente d’artisanat africain
Petite restauration et buvette sur place