Agenda
Depuis le 6 décembre 2012, le 19 mars est la journée nationale du souvenir et de recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d’Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc. En effet c’est c’est la LOI n° 2012-1361 du 6 décembre 2012 relative à la reconnaissance du 19 mars comme journée nationale du souvenir et de recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d’Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc qui l’institue.
L’Assemblée générale des Nations Unies a institué le 21 mars comme Journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale en 1966. Cette journée commémore le massacre de 69 manifestants pacifiques contre les lois de l’apartheid, le 21 mars 1960 à Sharpeville en Afrique du Sud.
L’équipe de l’émission Maquis Pluriel reçoit
-Awa de Moderna Africa, une marque de mode afro-contemporaine qui met en valeur l’élégance africaine
Rama NIANG Des secrets d’Afrique, une marque de cosmétiques naturelles enracinées dans la tradition Africaine
Tous les dimanches retrouvez toute l’équipe de Maquis Pluriel en direct sur Radio Pluriel 91.5FM ou sur le net radiopluriel.fr. En direct écoutez cette émission pleine d’humour, n’hésitez pas à les contacter sur facebook
#martinlutherking #assassinat #droitsciviques L’assassinat du pasteur Martin Luther King, l’un des principaux meneurs du mouvement américain des droits civiques aux États-Unis et prix Nobel de la paix, a lieu au Lorraine Motel à Memphis dans le Tennessee, le . King est transporté à l’hôpital Saint-Joseph de la ville, où sa mort est prononcée. James Earl Ray, un fugitif du pénitencier de Jefferson City dans le Missouri, est arrêté le à l’aéroport de Londres-Heathrow. Extradé vers les États-Unis, il est accusé du crime. Le , Ray plaide coupable et est condamné à 99 ans de prison dans le Tennessee. Plus tard, Ray fait de nombreuses tentatives pour retirer ses aveux et demande à être jugé devant un jury, sans succès. Il meurt en prison le . (Source : Wikipedia)
Le Salon de l’Algérie, un événement d’envergure, est organisé par le CAFAF (Collectif des Associations Franco-Algériennes de France). Sa mission principale est de promouvoir et de mettre en valeur la richesse de la culture algérienne auprès d’un large public.
Son souhait éveiller la curiosité et l’intérêt pour les multiples facettes de l’Algérie, en mettant en lumière non seulement la beauté de ses paysages et la saveur unique de ses produits agroalimentaires, mais aussi le dynamisme de ses secteurs clés. C’est une occasion de découvrir l’effervescence de son industrie, l’essor de la cosmétique algérienne, et les nouvelles opportunités dans le secteur de l’immobilier.
Ce salon est une opportunité unique de renforcer les liens culturels et de favoriser une meilleure compréhension mutuelle entre les communautés.
François-Dominique Toussaint Louverture, à l’origine Toussaint de Bréda, né vers 1743 près du Cap-Français (actuel : Cap-Haïtien), et mort en captivité le à La Cluse-et-Mijoux, dans le département du Doubs, en France, est un général et homme politique franco–haïtien1 d’origine afro-caribéenne.(Source : Wikipedia)
Le Salon de l’Algérie, un événement d’envergure, est organisé par le CAFAF (Collectif des Associations Franco-Algériennes de France). Sa mission principale est de promouvoir et de mettre en valeur la richesse de la culture algérienne auprès d’un large public.
Son souhait éveiller la curiosité et l’intérêt pour les multiples facettes de l’Algérie, en mettant en lumière non seulement la beauté de ses paysages et la saveur unique de ses produits agroalimentaires, mais aussi le dynamisme de ses secteurs clés. C’est une occasion de découvrir l’effervescence de son industrie, l’essor de la cosmétique algérienne, et les nouvelles opportunités dans le secteur de l’immobilier.
Ce salon est une opportunité unique de renforcer les liens culturels et de favoriser une meilleure compréhension mutuelle entre les communautés.
Le Salon de l’Algérie, un événement d’envergure, est organisé par le CAFAF (Collectif des Associations Franco-Algériennes de France). Sa mission principale est de promouvoir et de mettre en valeur la richesse de la culture algérienne auprès d’un large public.
Son souhait éveiller la curiosité et l’intérêt pour les multiples facettes de l’Algérie, en mettant en lumière non seulement la beauté de ses paysages et la saveur unique de ses produits agroalimentaires, mais aussi le dynamisme de ses secteurs clés. C’est une occasion de découvrir l’effervescence de son industrie, l’essor de la cosmétique algérienne, et les nouvelles opportunités dans le secteur de l’immobilier.
Ce salon est une opportunité unique de renforcer les liens culturels et de favoriser une meilleure compréhension mutuelle entre les communautés.
#travailforce #colonie #houphouet Dans l’empire colonial français, le travail forcé s’est développé légalement avec la généralisation du Code de l’indigénat à partir de 1887. Même si elle a été souvent modifiée ou encadrée, la possibilité du recours au travail forcé est restée force de loi jusqu’à 1946 où ce code – « honteuse survivance des premiers temps de la colonisation » (journal Ce Soir du 27 décembre 1945) – est aboli avant d’être supprimé par une loi portée par Félix Houphouët-Boigny. (Source : France Info)
Quand l’anthropologie rencontre le septième art pour questionner les réalités du Sénégal contemporain. Nous vous invitons à une rencontre unique autour de l’ouvrage de Jeanne Heurtault et du travail filmique de Mamadou Diop.
Une immersion au cœur de la Casamance
Le village de Diobakane, en Casamance, est au centre d’une dynamique complexe entre désirs d’ailleurs et ancrage local. Depuis les années 2000, de nombreux jeunes hommes y tentent l’aventure de la migration irrégulière vers l’Europe, mus par un manque d’opportunités professionnelles et une quête de prestige social.