Agenda
Après avoir été membre de la fédération de l’Afrique Occidentale Française (AOF) jusqu’en 1958 et fait partie de l’éphémère Fédération du Mali, le Mali, auparavant connu sous le nom de Soudan français, proclame son indépendance le 22 septembre 1960.
Le Soudan français connaît une évolution semblable à plusieurs autres pays d’Afrique. Il obtient une autonomie administrative relative en 1956 et se prononce en faveur de l’adhésion à la Communauté française en 1958. Modibo Keita est à la tête du nouveau pays, le Mali, après la proclamation de son indépendance le 22 septembre 1960. Il rompt avec la France et s’oriente vers le socialisme. Deux autres pays qui vont dans cette direction, la Guinée et le Ghana, formeront quelques mois plus tard avec le Mali l’Union des États africains.
Le Jour de l’Indépendance est la fête nationale de la Guinée commémorant la déclaration d’indépendance de la république de Guinée du 2 octobre 1958, vis-à-vis de la France.
Ce jour est l’occasion de fêtes et de cérémonies célébrant l’histoire du pays, son gouvernement et ses traditions. Se déroulent notamment des défilés (appelés « parades »), des carnavals, des pique-niques, des concerts musicaux, etc. (Source Wikipédia)
Le 17 octobre 1961 une répression sanglante a frappé une manifestation organisée par la Fédération de France du F.L.N. en faveur de l’indépendance de l’Algérie à Paris. Des dizaines à des centaines d’Algériens, selon les sources, sont morts lors de la confrontation avec les forces de l’ordre alors dirigées par le préfet de police Maurice Papon.
Les manifestants internés dans des centres de détention pendant quatre jours y auraient subi des violences. En savoir plus sur wikipedia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_du_17_octobre_1961
Les Amis de la Présence Africaine Lyon (APAL) et le collectif Africa 50 invitent tous ceux et toutes celles qui le peuvent à se joindre à l’hommage rendus aux 350 combattants africains enterrés à la Doua le mardi 1er novembre 2022 à 10h à la Nécropole Nationale de la Doua, 30, avenue Albert-Einstein, 69100 Villeurbanne.
Participer avec vos familles, vos enfants sont les bienvenus.
La nécropole nationale de la Doua, situé dans la commune de Villeurbanne, a été inaugurée en 1954. Le cimetière rassemble des tombes de soldats ou de résistants, français ou issus de troupes alliés de la Première Guerre mondiale ou de la Seconde Guerre mondiale, tous Morts pour la France.
Programme :
10h00 : Commémoration au Mémorial de la Doua 30, avenue Albert-Einstein, 69100 Villeurbanne
11h00 : Verre de l’amitié offert par l’APAL et SOPE à la Maison SOPE, 3 rue Emile Dunière 69100 Villeurbanne (à 10 minutes du lieu de la commémoration).
12h30 : Fin de la cérémonie
Gaston Monnerville, né le 2 janvier 1897 à Cayenne (Guyane) et mort le 7 novembre 1991 à Paris, est un homme d’État français.
Député de la Guyane de 1932 à 1940, il est sous-secrétaire d’État aux Colonies de 1937 à 1938, président du Conseil de la République de 1947 à 1958 et du Sénat de 1958 à 1968. Gaston Monnerville, petit-fils d’un esclave2,3, est le fils de Marc Saint-Yves Monnerville, fonctionnaire de l’administration coloniale4, et de Marie-Françoise Orville. Des côtés maternel et paternel, la famille est originaire de Case-Pilote, commune de la Martinique. Son grand-père paternel, Pierre Monnerville, est un commerçant propriétaire, maire de Case-pilote, puis conseiller général de Martinique5. Son frère, Pierre Monnerville, est également engagé en politique, étant député socialiste de 1956 à 1967. (Source : Wikipedia)
« Les familles se retrouvent autour de ceux qui n’ont pas pu avoir de famille »
Comme toutes les années le collectif Africa 50 et l’ APAL Association des Présences Africaines à Lyon organisent deux commémorations pour rendre hommage aux vaillants soldats combattants de la liberté venus défendre la France face à l’avancée de la barbarie nazie.
Cette journée a été instaurée le 25 novembre 1999 par l’Organisation des Nations Unies (ONU). La date du 25 novembre a été choisie en mémoire des trois sœurs Mirabal, militantes dominicaines brutalement assassinées sur les ordres du chef d’État, Rafael Trujillo.
Rosa Louise McCauley Parks, dite Rosa Parks [ɹoʊzə pɑɹks]1, née le 4 février 1913 à Tuskegee en Alabama et morte le 24 octobre 2005 à Détroit dans le Michigan, est une femme afro-américaine, figure emblématique de la lutte contre la ségrégation raciale aux États-Unis, surnommée « mère du mouvement des droits civiques » par le Congrès américain. Elle est devenue célèbre le 1er décembre 1955, à Montgomery (Alabama) en refusant de céder sa place à un passager blanc dans l’autobus conduit par James F. Blake. Arrêtée par la police, elle se voit infliger une amende de quinze dollars. Le 5 décembre 1955, elle fait appel de ce jugement. Un jeune pasteur noir de vingt-six ans, Martin Luther King, avec le concours de Ralph Abernathy, lance alors une campagne de protestation et de boycott contre la compagnie de bus qui dure 380 jours. Le 13 novembre 1956, la Cour suprême des États-Unis casse les lois ségrégationnistes dans les bus, les déclarant anticonstitutionnelles.(Source : Wikipedia)
Le 20 décembre, c’est le seul jour férié qui existe à l’île de la Réunion et qui n’est pas chômé en métropole. Pour cause, le 20 décembre 1848, sur la place du Barachois à Saint-Denis, Sarda Garriga, alors Commissaire général de la République à La Réunion proclame l’abolition de l’esclavage. Le 20 décembre, de nombreuses manifestations musicales et plus généralement culturelles invitent à fêter l’anniversaire de l’abolition de l’esclavage et à rendre hommage à nos ancêtres. La “Fet Kaf” – ou fête cafre, fête de la liberté, fête du 20 désanm, ou fête de l’abolition de l’esclavage, … – est certainement l’un des événements les plus multi-culturels de La Réunion. Les gens dansent ou “craz in maloya” lors de Kabars festifs dans les 4 coins de l’île. Source : guide-reunion.fr
Plus de douze ans après le soulèvement initial, les compagnons de Toussaint Louverture et les « sang-mêlés », proclamaient l’indépendance d’Haïti le 1er janvier 1804. La France, ne retenant que le massacre des Européens qui s’ensuivit, et se consolant dans l’exaltation de nouvelles théories « raciales » à prétention scientifique, garda jusqu’en 1825 l’espoir d’une revanche. Elle y renonça finalement contre 150 millions de francs-or, une indemnité écrasante censée rembourser les anciens colons des esclaves et des terres qu’ils avaient perdus. Haïti, déjà saignée par la guerre, mit plus de cent ans à s’acquitter de ce lourd tribut. La France mit plus longtemps encore à pardonner à ce jeune état antillais de lui avoir infligé sa première défaite coloniale et à reconnaître que l’esclavage était un crime imprescriptible contre l’Humanité. Malgré tant de blessures, Haïti, république africaine au cœur de l’Amérique, n’a jamais renoncé à parler le français. Texte de Clade RIBBE
Source : francearchives.fr