Agenda
Présentée au musée des Confluences du 3 avril 2026 au 7 février 2027, l’exposition « Au Mali, quand les animaux dansent » invite à découvrir le « sogo bò », un théâtre traditionnel spectaculaire et participatif pratiqué dans le centre-ouest du Mali, le long du fleuve Niger et de son affluent le Bani. Héritée des populations bozo, somono, marka et bamanan, cette forme d’expression ancestrale mêle danse, musique, chant et théâtre à travers des masques d’animaux et des marionnettes en bois appelées jirimaaninw.
Littéralement traduit par « les animaux sortent », le sogo bò se déroule à des moments précis de l’année, avant la saison des pluies et au début de la saison froide. Les représentations mettent en scène mythes fondateurs, scènes de la vie quotidienne, récits contemporains et caractères humains, révélés par analogie animale. Les chants, essentiels, dévoilent les comportements et la psychologie des individus, tandis que les tambours rythment l’ensemble du spectacle. Bien plus qu’un divertissement, le sogo bò joue un rôle fondamental dans la cohésion sociale, en rassemblant toutes les générations du village.
Présentée au musée des Confluences du 3 avril 2026 au 7 février 2027, l’exposition « Au Mali, quand les animaux dansent » invite à découvrir le « sogo bò », un théâtre traditionnel spectaculaire et participatif pratiqué dans le centre-ouest du Mali, le long du fleuve Niger et de son affluent le Bani. Héritée des populations bozo, somono, marka et bamanan, cette forme d’expression ancestrale mêle danse, musique, chant et théâtre à travers des masques d’animaux et des marionnettes en bois appelées jirimaaninw.
Littéralement traduit par « les animaux sortent », le sogo bò se déroule à des moments précis de l’année, avant la saison des pluies et au début de la saison froide. Les représentations mettent en scène mythes fondateurs, scènes de la vie quotidienne, récits contemporains et caractères humains, révélés par analogie animale. Les chants, essentiels, dévoilent les comportements et la psychologie des individus, tandis que les tambours rythment l’ensemble du spectacle. Bien plus qu’un divertissement, le sogo bò joue un rôle fondamental dans la cohésion sociale, en rassemblant toutes les générations du village.
Présentée au musée des Confluences du 3 avril 2026 au 7 février 2027, l’exposition « Au Mali, quand les animaux dansent » invite à découvrir le « sogo bò », un théâtre traditionnel spectaculaire et participatif pratiqué dans le centre-ouest du Mali, le long du fleuve Niger et de son affluent le Bani. Héritée des populations bozo, somono, marka et bamanan, cette forme d’expression ancestrale mêle danse, musique, chant et théâtre à travers des masques d’animaux et des marionnettes en bois appelées jirimaaninw.
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Masaola chaque samedi de 12h à14h L’actualité et la culture de Madagascar avec Yvelise & Marcia & Francis Pour écouter
Radio Pluriel 91.5 Fm
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Soulou chaque samedi de 14h à15h30
L’actualité et l’ambiance de #Mayotte avec Nasbank
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Cette soirée mettra en lumière l’art de la transmission orale en Afrique de l’Ouest, entre récits historiques et légendes vivantes, au travers de performances musicales et contées.
Soulou chaque samedi de 14h à15h30
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Présentée au musée des Confluences du 3 avril 2026 au 7 février 2027, l’exposition « Au Mali, quand les animaux dansent » invite à découvrir le « sogo bò », un théâtre traditionnel spectaculaire et participatif pratiqué dans le centre-ouest du Mali, le long du fleuve Niger et de son affluent le Bani. Héritée des populations bozo, somono, marka et bamanan, cette forme d’expression ancestrale mêle danse, musique, chant et théâtre à travers des masques d’animaux et des marionnettes en bois appelées jirimaaninw.
Littéralement traduit par « les animaux sortent », le sogo bò se déroule à des moments précis de l’année, avant la saison des pluies et au début de la saison froide. Les représentations mettent en scène mythes fondateurs, scènes de la vie quotidienne, récits contemporains et caractères humains, révélés par analogie animale. Les chants, essentiels, dévoilent les comportements et la psychologie des individus, tandis que les tambours rythment l’ensemble du spectacle. Bien plus qu’un divertissement, le sogo bò joue un rôle fondamental dans la cohésion sociale, en rassemblant toutes les générations du village.
Pour écouter l’émission sur le site de Radio Pluriel
Tous les mardis et jeudis retrouvez toute l’équipe de Maquis Pluriel en direct sur Radio Pluriel 91.5FM ou sur le net radiopluriel.fr. En direct écoutez cette émission pleine d’humour, n’hésitez pas à les contacter sur facebook
Le Congo proclame son indépendance le 30 juin 1960, mais le nouveau pays reste miné par la violence et les luttes intestines, dont celle qui mène à la sécession de la province du Katanga.
Le Mouvement national congolais (MNC) de Patrice Lumumba joue un rôle déterminant dans la marche vers l’indépendance du Congo belge qui s’intensifie à partir de 1958. Les émeutes de Léopoldville, en janvier 1959, et la détérioration de la situation économique contribuent à accélérer le débat sur l’indépendance dont les modalités sont discutées entre Belges et Congolais au début de 1960. Lors de la proclamation signée à Léopoldville le 30 juin 1960, le président est Joseph Kasavubu et le premier ministre Patrice Lumumba. La sécession de la province minière du Katanga, le 11 juillet 1960, exacerbe le climat de crise. Des troupes belges et des Casques bleus de l’Organisation des Nations unies (ONU) interviennent sur le territoire alors qu’un bras de fer s’engage entre Kasavubu et Lumumba. Le 14 septembre, le colonel Joseph Mobutu dirige un coup d’État qui est suivi par l’arrestation et l’assassinat de Lumumba. Des combats, entrecoupés de cessez-le-feu, ponctueront les années suivantes. La sécession du Katanga prendra fin en janvier 1963. (Voir : Discours de Patrice Lumumba à la cérémonie de l’indépendance)
(Source : Perspective Monde)