Agenda
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Kwanzaa (ou Kwaanza) est une fête de la diaspora africaine, qui se tient pendant la semaine du 26 décembre au 1er janvier. Kwanzaa a été créée en 1966 par l’activiste controversé afro-américain Ron Karenga. Son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique.
Plus de douze ans après le soulèvement initial, les compagnons de Toussaint Louverture et les « sang-mêlés », proclamaient l’indépendance d’Haïti le 1er janvier 1804. La France, ne retenant que le massacre des Européens qui s’ensuivit, et se consolant dans l’exaltation de nouvelles théories « raciales » à prétention scientifique, garda jusqu’en 1825 l’espoir d’une revanche. Elle y renonça finalement contre 150 millions de francs-or, une indemnité écrasante censée rembourser les anciens colons des esclaves et des terres qu’ils avaient perdus. Haïti, déjà saignée par la guerre, mit plus de cent ans à s’acquitter de ce lourd tribut. La France mit plus longtemps encore à pardonner à ce jeune état antillais de lui avoir infligé sa première défaite coloniale et à reconnaître que l’esclavage était un crime imprescriptible contre l’Humanité. Malgré tant de blessures, Haïti, république africaine au cœur de l’Amérique, n’a jamais renoncé à parler le français. Texte de Clade RIBBE
Source : francearchives.fr
Comme chaque année l’association Amitié Franco-Ethiopienne organise le Noël Ethiopien.
Au programme :
12:00 Accueil des participants
12:45 Allocution des présidents
13:00 – 14:00 Repas
14:45: Présentation N4ED: HIWOT
-Retour d’expérience dans un hôpital éthiopien (ARSI ):
-Défilé habits traditionnels éthiopiens
16:00 Animation musicale/ danse éthiopienne
