[RETOUR DU TAMBOUR SACRE 🇨🇮] Restitution du tambour parleur « Djidji Ayôkwé » – Réclamé par la Côte d’Ivoire depuis 6 ans – Un vote, lundi 7 juillet 2025 – Une honte de passer par une LOI pour rendre des objets sacrés volés, pillés pendant la colonisation ! Cela mérite EXCUSES et REPARATION surtout ! #Rendeznousnosames

Le Parlement a adopté à l’unanimité, lundi 7 juillet, une loi permettant la restitution du tambour parleur « Djidji Ayôkwé » à la Côte d’Ivoire, volé par la France il y a plus d’un siècle, et officiellement réclamé par Abidjan depuis 6 ans. Ce vote permet de déclasser ce bien culturel, en dérogeant au principe d’inaliénabilité des collections publiques, ouvrant la voie à sa restitution dans l’année. Il contribue à « la réparation d’une extorsion », selon Bertrand Sorre (Renaissance), rapporteur du texte. A cette occasion, de nombreux députés ont appelé à débattre au plus vite d’une loi-cadre, promise par Emmanuel Macron, pour faciliter et accélérer les restitutions d’œuvres pillées pendant la colonisation.

« … permettre aux Africains, en particulier à la jeunesse, d’avoir accès en Afrique et non plus seulement en Europe, à leur propre patrimoine et au patrimoine commun de l’humanité … Je veux que d’ici cinq ans, les conditions soient réunies pour des restitutions temporaires ou définitives du patrimoine africain en Afrique. … » Emmanuel Macron, Ouagadougou, novembre 2017

Cet imposant instrument de 430 kilos et 3 mètres de long sommeille depuis plus de 100 ans dans les réserves du musée du Quai Branly à Paris, après avoir fait l’objet d’une restauration en vue de son transfert. Confisqué en 1916 par l’armée française à la communauté EBRIE, le « Djidji Ayôkwé » devait être le tout premier bénéficiaire de la loi-cadre accélérant la restitution des œuvres d’art pillées en Afrique à l’époque coloniale. 

« La restitution que nous votons aujourd’hui n’est pas une faveur, c’est une réparation. Il est temps que l’on enseigne l’histoire coloniale dans toute sa complexité, dans toute sa brutalité et surtout dans sa vérité », Fatiha Keloua Hachi (Parti socialiste), présidente de la commission des affaires culturelles et de l’éducation.

Pour en savoir +

[RETURN OF THE SACRED DRUM 🇨🇮] Restitution of the talking drum « Djidji Ayôkwé » to Côte d’Ivoire – Demanded by Abidjan for 6 years – A vote on Monday, July 7, 2025 – A disgrace to require a LAW to return sacred objects that were stolen and looted during colonization! What’s needed are APOLOGIES and, above all, REPARATIONS! #GiveUsBackOurSouls

On Monday, July 7, Parliament unanimously adopted a law enabling the restitution of the talking drum « Djidji Ayôkwé » to Côte d’Ivoire, which had been stolen by France over a century ago and officially requested by Abidjan for the past six years. This vote allows the declassification of this cultural asset, making an exception to the principle of inalienability of public collections, thereby paving the way for its return within the year. It contributes to « the reparation of an extortion, » according to Bertrand Sorre (Renaissance), the bill’s rapporteur. On this occasion, many MPs called for an urgent debate on a comprehensive law—promised by Emmanuel Macron—to facilitate and accelerate the restitution of artworks looted during colonization.

“… to allow Africans, especially the youth, to access their own heritage and the shared heritage of humanity, in Africa—not only in Europe… I want the conditions to be in place within five years for the temporary or permanent restitution of African heritage to Africa…” Emmanuel Macron, Ouagadougou, November 2017

This massive instrument, weighing 430 kilograms and measuring 3 meters long, has been stored for over 100 years in the reserves of the Quai Branly Museum in Paris, after undergoing restoration in preparation for its transfer. Seized in 1916 by the French army from the EBRIE community, the « Djidji Ayôkwé » was supposed to be the very first beneficiary of the proposed framework law to accelerate the restitution of artworks looted from Africa during the colonial era.

“The restitution we are voting for today is not a favor, it is a reparation. It is time we teach colonial history in all its complexity, its brutality, and above all, its truth.” Fatiha Keloua Hachi (Socialist Party), Chair of the Committee on Cultural and Educational Affairs